پيش فرض توحيدي: مطلق بودن ارزش‌ها
1401/12/01 15:07فصل قبل
در نگاه توحيدي چون مصلحت و مفسده و هدف از افعال اختياري انسان (قرب الهي) ثابت است، لذا ارزش‌ها نيز ثابت است. مصلحت آن چيزي است که انسان را به کمال نزديک مي‌کند و مفسده آن است که انسان را از کمال دور مي‌کند؛ بنابراين در نگاه توحيدي هر عمل که داراي مصلحت باشد خوب است (گرچه فعل قبيحي باشد مانند دروغي که جان انسان بي گناهي را نجات دهد) و هر عمل که داراي مفسده باشد بد است (گرچه فعل حسني باشد مانند راستي که جان انسان بي گناهي را به خطر اندازد).
برخي ديگر از ارزش‌ها قراردادي هستند که در طول زمان بر اساس تاييدات عقل بشري شکل مي‌گيرند. اين نوع ارزش‌ها نيز در صورت تضاد نداشتن با ارزش‌هاي مطلق و ذاتي مورد پذيرش مي‌باشند.